ಸಾವಿಲ್ಲದ ಕೇಡಿಲ್ಲದ ರೂಹಿಲ್ಲದ ಚೆಲುವಂಗೆ ನಾನೊಲಿದೆ।। ವಚನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ।। ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿಯವರ ವಚನ

 ಶ್ರೀಗುರು ಬಸವಲಿಂಗಾಯ ನಮಃ

(ಈ ವಚನದ ಸರಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಚಾನಲ್ ನಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮೇಲಿನ ಲಿಂಕ್ ಬಳಸಿ)

ಸಾವಿಲ್ಲದ ಕೇಡಿಲ್ಲದ ರೂಹಿಲ್ಲದ ಚೆಲುವಂಗೆ ನಾನೊಲಿದೆ.

ಎಡೆಯಿಲ್ಲದ ಕಡೆಯಿಲ್ಲದ ತೆರಹಿಲ್ಲದ ಕುರುಹಿಲ್ಲದ

ಚೆಲುವಂಗೆ ನಾನೊಲಿದೆ ಎಲೆ ಅವ್ವಗಳಿರಾ!

ಭವವಿಲ್ಲದ ಭಯವಿಲ್ಲದ ನಿರ್ಭಯ ಚೆಲುವಂಗೊಲಿದೆ ನಾನು.

ಸೀಮೆಯಿಲ್ಲದ ನಿಸ್ಸೀಮಂಗೊಲಿದೆ ನಾನು.

ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನೆಂಬ ಗಂಡಂಗೆ ಮಿಗೆ ಮಿಗೆ ಒಲಿದೆ ಎಲೆ ಅವ್ವಗಳಿರಾ. 

     ಈ  ವಚನದಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟದೈವ ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿರುವ ಅನನ್ಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳು:

ಮರಣರಹಿತ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಭಕ್ತಿ (Immortality and Eternal Beauty): ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿಯವರು ತಮ್ಮ 'ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ'ನನ್ನು ಸಾವಿಲ್ಲದ, ನಾಶವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ರೂಪರಹಿತ ಸೌಂದರ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಉದ್ಧರಣೆ: "ಸಾವಿಲ್ಲದ ಕೇಡಿಲ್ಲದ ರೂಹಿಲ್ಲದ ಚೆಲುವಂಗೆ ನಾನೊಲಿದೆ."

ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವ (Omnipresent and Invisible Existence): ಅವರ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವವು ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳ, ಕೊನೆ ಅಥವಾ ಗುರುತುಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಅಳೆಯಲಾಗದ ಮತ್ತು ಗೋಚರವಾಗದ ಶಕ್ತಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಉದ್ಧರಣೆ: "ಎಡೆಯಿಲ್ಲದ ಕಡೆಯಿಲ್ಲದ ತೆರಹಿಲ್ಲದ ಕುರುಹಿಲ್ಲದ ಚೆಲುವಂಗೆ ನಾನೊಲಿದೆ ಎಲೆ ಅವ್ವಗಳಿರಾ!"

ನಿರ್ಭಯ ಮತ್ತು ಭವರಹಿತ ಸ್ಥಿತಿ (Fearless and Transcendental State): ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿಯವರು ತಮ್ಮ ದೈವವನ್ನು 'ಭವವಿಲ್ಲದ ಭಯವಿಲ್ಲದ' ನಿರ್ಭಯ ಚೆಲುವನಾಗಿ ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಲೌಕಿಕ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮರಣ-ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ, ಭಯರಹಿತವಾದ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದ್ಧರಣೆ: "ಭವವಿಲ್ಲದ ಭಯವಿಲ್ಲದ ನಿರ್ಭಯ ಚೆಲುವಂಗೊಲಿದೆ ನಾನು."

ಸೀಮಾರಹಿತ ಮತ್ತು ಅಪರಿಮಿತ ವ್ಯಾಪ್ತಿ (Boundless and Infinite Scope): ಅವರ ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನು ಯಾವುದೇ ಸೀಮೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡದ, ಅಪರಿಮಿತನಾದವನು. ಇದು ದೈವದ ಅನಂತವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಉದ್ಧರಣೆ: "ಸೀಮೆಯಿಲ್ಲದ ನಿಸ್ಸೀಮಂಗೊಲಿದೆ ನಾನು."

ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನೇ ಪತಿ (Chennamallikarjuna as the Spouse): ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿಯವರ ಭಕ್ತಿಯು ಕೇವಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನನ್ನು ತಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಪತಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಭಕ್ತಿ ಪರವಶತೆಯ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಬಂಧನಗಳ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದ್ಧರಣೆ: "ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನೆಂಬ ಗಂಡಂಗೆ ಮಿಗೆ ಮಿಗೆ ಒಲಿದೆ ಎಲೆ ಅವ್ವಗಳಿರಾ."

ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಾರಾಂಶ :

ಈ ವಚನಗಳು ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿಯವರ ಗಡಿನಾಡಿಲ್ಲದ ಭಕ್ತಿ, ದೈವತ್ವದ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ದೈವದೊಂದಿಗೆ ತಮಗಿರುವ ಅನನ್ಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನು ಕೇವಲ ದೇವನಲ್ಲದೆ, ಸಾವಿಲ್ಲದ, ಸೀಮೆಯಿಲ್ಲದ, ಭಯವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ರೂಹಿಲ್ಲದ ಪರಮ ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದಾಗ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.